(grekiska anthropos; människa och fagein; äta) kannibalism. Ibland i förening med sexuell upphetsning.

se antura.

(dial) Rietz (1867) har ”anfäkta, ansätta; i svordom” och ex ”djäkeln antura!” Enligt OSD förekommer ordet även i formen anturingen allmänt från Småland i söder till Norrbotten i norr. Jämför antura sig; (dial) göra sig till. ”Gudilov att hon inte anturar sig!” (Aurell 1952) Ohlmarks (2004) har antura, verb i eufemistiska svordomar.

(dial) mildare svordom i Dalsland och Värmland. (OSD)

(dial) mildare svordom i östra Småland. Jämför antuska. Källa OSD.

(dial) mildare svordom i Uppland. 

 (dial) mildare svordom i Bohuslän. Ungefär anamma*. Källa OSD.

se antura.

(dial) enligt OSD mildare svordom i Dalarna. Jämför anocka, anacka.

(dial) mildare svordom på Gotland. Jämför anucka. Källa OSD.

(lat) ändtarmsöppning, ring, cirkel. Enligt NEO ”hist.: sedan 1775”. Adams (1982) menar att ”anus är den vanligaste metaforen för ... anus”, och ordet har varit ”standard i medicinsk litteratur i alla tider”. Förekommer i en rad språk, t ex danskan, engelskan, franskan och tyskan. SAOB har bl a följande att säga om ordet: ”I sht med. o zool. benämning på matsmältningskanalens bakre öppning gm vilken exkrementerna uttömmas.” Anus är en känslig erogen zon. ”Charlottes anus var som en av dessa knivslidor, som är täta och anpassade, men där bladet ändå glider in.” (Louÿs 2011) ”A är Anus Akta Att/ Du ej slinker fel en natt.” (Tankekorn) "Jag tänker inte — analsex aldrig i livet! Med rätt stämning och rätt person kan det funka. Men det är klart, man får ingen orgasm, absolut inte. Jag menar, det är en erogen  zon ... rumpan, anus kan ju smekas, och slickas och pillas..." (Kalmér 2022 s 35)

(sl) enligt Thorén (1996) ”hår runt anus” och ”1990-tal”. The Alternative Swedish Dictionary menar att   ordet står för en klump skit och hår i en slarvigt avtorkad rumpa. Jämför dingelbär och tova.

(dial) enligt OSD mildare svordom i västra Småland. Jämför antutta.

(dial) enligt OSD mildare svordom i Värmland. Jämför anamma.

(euf) 1 knulla. ”Vad rör det dig, din slinka; det har jag gett honom lov till, han kan inte använda mig.” (Forel 1942) Kvinna till grannfru som skvallrar att kvinnans make är otrogen. ”Jag har haft fantasier om att bli använd stå till tjänst sexuellt ända sedan jag började intressera mej för sex.” (Fib/Aktuellt juni 2004) 2 använda rullen; att använda toalettpappersrullen, dvs skita, enligt  28-årig man.

(dial) i eller som (mildare) kraftuttryck. Allmänt liksom anådingen, anådskingen. I  Västmanland och Medelpad används anåder. I det sistnämnda landskapet även anådigt. Även allmänt anådra, anådringen. Källa OSD. Ohlmarks (2004) har ”anåda = anamma i kraftuttryck, i anslutning till ’benåda’.”

(sk dial) avlurad; nerbrunnen, död.

(sym) 1 stor kuk eftersom apor anses utrustade med sådana. (Se djur, så gör) Betydelsen kan kanske också kopplas till svansen mellan benen. Men apa är även ett skällsord; narr, dåre, eller betecknar något med motbjudande eller löjligt utseende. Särskilt kvinnor uppfattar ju ibland mannens ”svans” som något motbjudande och löjeväckande. Jämför spela apa; göra sig löjlig. 2 dra skinnet av apan, smiska apan; onanera, runka. 3 Duerr (1996) berättar att apan under medeltiden var symbol för ”Luxuria, vällusten och äktenskapsbrottet, den blinda kättjan och skamlösheten”. Inte minst aphonor ansågs kåta och oanständiga och redan hos de gamla egyptierna symboliserade apan den kvinnliga sexualiteten. ”Utan att släppa djuret med blicken drog hon upp klänningen tills brösten blottades och långsamt lutade sig apan fram, böjde huvudet, som i en rituell hälsning och tog hennes ena bröstvårta mellan tänderna.” (Høeg: Kvinden och apen, Rosinante 1996) 4 (so) kritiskt eller nedsättande om illa omtyckt person. I Skåne om kvinna som springer med skvaller. Även i norra Dalarna i mildare kraftuttryck ungefär djäklar. Uppgift från OSD.  I vidare bemärkelse om färgade personer. 5 bakdel, röv.

nordamerikanskt indianord för  ’fiende’. Enligt NEO ”hist.: sedan 1856”. Uppslagsbok i sex (1966) har "beteckning (efter indianstammen) på ytterst farliga element bland de lägre prostituerades älskare. De klädde sig på ett visst sätt och höll till med flickor kring de yttre boulevarderna (i Paris) och liknande avsides belägna kvarter. De skydde inga förbrytelser, plundrade flickornas kunder och mördade ibland. Apachdansen, som dansades av apacherna och deras flickor på de enklaste krogar, hade starkt erotisk prägel. Den blev under första fjärdedelen av 1900-talet mycket populär på varietéscener i hela världen.”